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Informação principal:
Nome do produto: Acessório fúnebre
Modelo: JP1
Tipo: B&R
Aplicação: Decoração fúnebre
Origem: China
Fabricante: Troca Co. de Sumer International (Pequim), Ltd
Detalhe do produto:
Tamanho: 13*15 cm
Material: Plástico (PP ou ABS)
Cor: Ouro, de prata ou de bronze (opcional)
Parte traseira curvada para unido firmemente na urna
MOQ: 2000 PCes
Característica principal:
Contratado profissionalmente no campo fúnebre sobre 10 anos;
Produtos personalizados aceitáveis;
Boa qualidade e preço competitivo;
Mais informação:
Sobre o ABS
Identificadores | |
CAS Number | 9003-56-9 |
ChemSpider | · nenhuns |
ECHA InfoCard | 100.127.708 |
Propriedades | |
Fórmula química | (C8 H8·C4 H6·C3 H3 N) n |
Densidade | 1.060-1.080 g·cm −3 |
Solubilidade na água | Insolúvel na água |
Compostos relacionados |
O crucifixo é um símbolo principal para muitos grupos de cristãos, e um dos formulários os mais comuns da crucificação nas artes. É especialmente importante no rito latino de Roman Catholic Church, mas é usado igualmente nas igrejas Católicas ortodoxos, Assyrian, e orientais ortodoxos, orientais, assim como por muitos Lutheran e igrejas anglicanas. O símbolo é menos comum nas igrejas de outras denominações de protestante, que preferem usar uma cruz sem a figura de Jesus (o corpus). O crucifixo sublinha o sacrifício de Jesus — sua morte pela crucificação, que os cristãos acreditam causado a redenção da humanidade. A maioria de crucifixos retratam Jesus em uma cruz latino, um pouco do que toda a outra forma, tal como uma cruz de tau ou uma cruz cóptico.
Um crucifixo (do significado latino do fixus do cruci “(um) fixado a uma cruz”) é uma imagem de Jesus na cruz, à diferença de uma cruz desencapada. A representação de Jesus na cruz é referida em inglês como o corpus (latino para o “corpo”).
Os crucifixos ocidentais têm geralmente um corpus tridimensional, mas em Jesus oriental da ortodoxia o corpo é pintado normalmente na cruz, ou no baixo relevo. Restritamente falando, para ser um crucifixo, a cruz deve ser tridimensional, mas esta distinção não é observada sempre. Uma pintura inteira da crucificação de Jesus que inclui um fundo da paisagem e outras figuras não é um crucifixo tampouco.
Os grandes crucifixos altos através da linha central central de uma igreja são sabidos pelo rood inglês velho do termo. Pela Idade Média atrasada estas eram uma característica próximo-universal de igrejas ocidentais, mas são agora muito raras. As igrejas modernas de Roman Catholic têm frequentemente um crucifixo acima do altar na parede; para a celebração da massa, Roman Rite da igreja Católica exige que, “ou perto do altar há estar uma cruz com uma figura de Cristo crucificou”.
Uso
A oração na frente de um crucifixo, que seja visto como um sacramental, é frequentemente parte da devoção para cristãos, especialmente aqueles que adoram em uma igreja, e também confidencialmente. A pessoa pode sentar-se, para estar, ou ajoelhar-se na frente do crucifixo, às vezes olhando o no projeto, ou meramente na frente dele com a cabeça curvada ou os olhos fechou-se. Durante os crucifixos pequenos da Idade Média, pendurados geralmente em uma parede, tornou-se normal nas pilhas pessoais ou nos quartos vivos primeiramente das monges, então todos os cleros, seguidos pelas casas da laicidade, espalhando para baixo da parte superior da sociedade enquanto estes se tornaram barato bastante para que a pessoa média tenha recursos para. No século XIX indicar um crucifixo em algum lugar nas áreas de recepção gerais de uma casa tornou-se típica de casas católicas.
Romano - os cristãos ortodoxos, anglicanos e Lutheran católicos (oriental e ocidental), Ortodoxa Orientais, orientais usam geralmente os cultos do crucifixo em público. Acreditam que o uso do crucifixo é de acordo com a indicação por Saint Paul na escritura, “nós pregamos Cristo crucificamos, uma escolho aos judeus e insensatez aos Gentiles, mas àqueles que são chamadas, ambos os judeus e gregos, Cristo o poder do deus e a sabedoria do deus”.
Nas cruzes ocidentais do altar e em cruzes processionais começou a ser crucifixos no século XI, que assentou bem no general em torno do século XIV, enquanto se tornou mais barato. Roman Rite exige que “no altar ou perto dele, há estar uma cruz, com a figura de Cristo crucificou em cima dela, uma cruz claramente visível aos povos montados. É desejável que tal cruz deve permanecer perto do altar mesmo fora das celebrações litúrgicas, para chamar para se ocupar para o fiel da paixão de salvamento do senhor. “A exigência da cruz do altar foi mencionada igualmente nas edições pre-1970 de Roman Missal, [12] embora não em Roman Missal 1570 original do papa Pius V.The Rito dos funerais diz que o livro do gospel, a Bíblia, ou uma cruz (que estará geralmente no formulário do crucifixo) podem ser colocados no caixão para uma massa do Requiem, mas uma segunda cruz ereta não deve ser colocada perto do caixão se a cruz do altar pode ser facilmente considerar do corpo da igreja.
As procissões litúrgicas cristãs orientais chamaram crucessions [citação necessária] incluem uma cruz ou um crucifixo em sua cabeça. Na igreja Ortodoxa Oriental, o crucifixo é colocado frequentemente acima do iconostasis na igreja. Na igreja ortodoxa do russo um grande crucifixo (“Golgotha”) é colocado atrás da tabela santamente (altar). Durante matinas do Sexta-feira Santa, um grande crucifixo é procissão recolhida ao centro da igreja, onde é venerado pelo fiel. O soma (corpus) é removível e é decolado às vezes o crucifixo nas vésperas que noite durante a lição do gospel que descreve a descida da cruz. A cruz vazia pode então permanecer no centro da igreja até a vigília Paschal (as práticas locais variam). A cruz de bênção que o padre se usa para abençoar o fiel na destituição terá frequentemente o crucifixo em um lado e um ícone da ressurreição de Jesus no outro, o lado com a ressurreição que está sendo usada em domingos e durante Paschaltide, e o crucifixo em outros dias.
O exorcista Gabriele Amorth indicou que o crucifixo é um dos meios os mais eficazes de evitar ou de opor demônios. No folclore, acredita-se defender fora vampiros, pesadelos, súcubos, e outros males.
Os iconoclastas modernos usaram um crucifixo (de cabeça para baixo) invertido ao mostrar o desdém para Jesus Christ ou a igreja Católica que acredita em sua divindade. [15] de acordo com a tradição cristã, St Peter martyred sendo de cabeça para baixo crucificado.
Mais imagem:
Cor do plástico, do ouro e cor de bronze
Cruz do metal dos produtos de Zamak e punho do caixão
Zamak dos produtos